|
|
Monday, March 28th, 2005
| |
2:40 am
|
|
извиняюсь - но я сделал все попытка загнать под кат предидущую запись - а оно не вышло. Хрен знает почему.
|
|
(10 comments | comment on this)
|
| |
1:57 am
|
Давно мне это хотелось сделать – и вот этот текст http://www.livejournal.com/users/russhatter/26067.html#cutid1 френда rushatter (как делаются ссылки? - вот просто ссылку умею уже - а так, чтобы по-людски появлялся юзернейм или как это называется - не знаю), дал этому подходящий повод. Речь о Пелевине - о его книге новой и вообще литературе современной. И вот что, коллеги ЖЖ-сты, хочу я вам сказать.
Мы живём в мире, почти лишённом искусства. В его – сразу предполагается сказать «истинном», «изначальном» - но нет, совсем не так. Мы лишены искуства в его нормальном виде.
Нормальность искусства состоит в том, чтобы менять. Менять нас прежде всего – а значит и мир. Менять реальность.
Во времена, когда мир людей начинался, так оно и было. Действия человека на заре жизни были целесообразны – и так же целесообразным были танец и пение, стих и что там из шаманского ещё. Потому что это было магией – магией, имеющей вполне конкретное, наполненное смыслом, прикладным, практическим смыслом, содержание.
Эта магия, эти магические действа в своём чистом виде были необходимы. Силы мира мощны, весомы – но так же, и не менее их огромны и конкретны силы внутри нас. И так же как необходимо овладеть силами огня, движения вод и воздуха, научиться соотноситься с ними и не только – научиться ими управлять, так же необходимы умения, способы, мастерство, чтобы овладеть силой своего рода – рода людей.
Найти баланс, найти способ, запомнить и совершенствавать из поколения в поколение – то, как мальчик становится мужчиной а девочка женщиной, то, как сделать сильным и единым племя, то как очеловечить сношение и то, как научить идти на смерть одному ради других и прочее и прочее.
Это всё, все эти умения, опыты, преходящие из поколения в поколения, оттачиваемые и хранимые весьма бережно – как опыт мастеров, так и опыт коллективный – было искусством.
Потому что именно чувства есть наша сила. И потому что именно наука чувств, наука о силе чувств – есть искусство.
Религия – после.
Наука, как мы её понимаем сейчас – тем более.
Они – есть бледный контур, впрочем, порой не бледный, а вполне отчётливый и более чем нужный и оправданный, как потребность в жёстком и закрепляющем элементе любой сути.
Можно по разному рассматривать тот процесс, который происходил с человечеством за известное нам время. Традицинно его именуют прогрессом. И наверное, так оно и есть – мы до невозможности прогрессивны в том, что касается очевидного и сиюминутного – мы уже умеем зубы лечить без боли, мы подчинили себе ветер и воду и, не удовлетворившись этим, забрались внутрь их и расхерачили силы атома – и теперь имеем возможность сделать всё для собственной лени. Дистанционно включая ящик, подменяющий нам собственные мозги и быстро перемещаясь туда, куда нам, как выясняется, не очень-то и надо.
Но паралельно с этим – мы вряд ли можем похвастаться тем, что силы, присущие нам природно, собственные силы нашего духа стали нам более подвластны. Скорее – наоборот. Радио есть, а счастья – нет.
Человек прогресса куда как беспомощней – в массе своей – своего давнего предка в самой главной сфере своей жизни – в сфере чувств. Соотносимости с ними, соорганизации их, управления ими и главное – понимания их.
Человек победивший природу, как то не сумел овладеть и получать отведённое ему создателем простое человеческое счастье – счастье бытия.
Мне сейчас неохота говорить о том – почему так случилось. Расплата ли это за сделку с дьяволом комфорта, дань ли это тем усилиям, которые ушли на разборки с внешним миром – не суть.
Можно просто константировать – в системе координат быть счастливым и радоваться жизни – мы не только не вывели кривую успехов на небывалую высоту, но и загнали её в область окрест остинаты – в область очень неярких и осторожных удовольствий.
Всё это, кстати – про любовь. Синоним чувства. Иное, более ёмкое слово – может быть, пора его уже употребить для ясности. Потому как именно природа всех чувств – оттуда.
Если кому то хочется поспорить и доказать, что нынешний мир в этом смысле богаче и продвинутей, что он сильнее и разнообразней в силе и разнообразии проявлений любви, чем мир уходящего в воронку времени прошлого – говно вопрос. Я готов.
Но сейчас – с позволения – я просто константирую сиё, как факт, для меня очевидный.
И перейду к литературе, мать её.
В процессе прогресса – а в рассматриваемой плоскости – регресса, наука чувств, искусство – проделала тоже некую эволюцию, даже не некую, а вполне очевидную.
Эволюцию наоборот – из инструмента, способа, ноу – хау овладения собой и познания себя – она, то есть оно – искусство, перешло вполне к потребе ситуации.
Поглаживать, отвлекать, чуть – чуть занимать, замещать реальность. Из богов – в кельнеры, а что вы хотели. В управдомы – в лучшем случае.
Главная потеря, главное содержание, смысл искусства – организация стихии человеческой души – была цивилизацией аккуратненько убрана за ненадобностью. Особливо этот процесс был заметен в веке только что завершившемся. Если сопли – порой кровавые 19-го устраивали хотя бы девичество/юношество в период полового дозревания, иль неплохо ублажали уставшую от сплина интелегенцию, то уж 20-й отличился будь здоров.
Постмодернизм, блядь. Виагра суперлайт. Долгий долгий отдрочить.
Мы сейчас присутствуем при завершающей сцене. Слив почти закончен – края раковины под названием «культура», изрядно траченные временем и все в потёках масскультурной слизи – обнажены почти полностью. Раздаётся утробное чмоканье сливного отверстия, всасывающее в себя остатки искуства - и эти звуки складываются в «. ..блокбастер, код да винчи, кинокритика, бестселлеры ......»
И что будет дальше? С родиной и с нами? Я не хочу туда – а миллионы козлов, опупевших, жители острова дураков, да и жители окрестных островов, называющие свои острова другими именами – и даже не подозревающие о том, что они уже все в архипелаге – сливаются, вращаются, валятся вниз и внутрь и хер бы с ними – но мне туда не надо!!!
И не только мне. Им тоже туда не надо.
И вот происходит чудо. Маленькое – но предвестник большого. Может быть.
Пора про Пелевина.
Принимая правила игры. Учитывая реальность. Отдавая отчёт в происходящем. Подыгрывая ситуации – человек делает искусство в том виде, в том качестве, которое быть должно.
Он берёт жанр – литературу, беллетристику.
Он с удовольствием и мастерски разыгрывает в рамках жанра интригу – такую, которая позволит максимальному числу простецов подсесть на это дело – и читать, пользоваться, употреблять.
И сделав это – он внедряет, продумывает, кодирует, маскирует внутри всего этого пирога суть.
Способы, механизмы трансформаций. Методологию шаманства, волшебства. Алгоритмы овладения силами любви – пусть пышновато, но правда.
И это работает. Its working ( так, что ли, по аглицки?)
Кто–то это видит – я, например. Но я, да и другие, кто видит, вряд ли в претензии. По причине, обозначенной выше – это работает.
Большинство – не видит и видеть не могёт – ввиду отсутствия духовной практики.
Но это – неважно. Важно опять – таки – its working.
И working очень неплохо.
Истерика героев нашего времени – объёбывальщиков всех и вся и себя, в первую очередь - пиарполитджейармаркетмейкерарщиков. Это мелочи – но приятные.
Остервенелость литцеха – вообще не суть, но тоже слегка характеризует.
Это лакмусовость, вторичные признаки искуства, первичные - ......а вот здесь сложнее. Сложнее с очевидным описанием.
Это то пространство, в котором нет и не может быть статистики.
Потому что речь идёт о личном опыте – личном опыте тех, кто соприкасается с магией.
Его невозможно измерить – его даже очень трудно классифицировать и социологически оформить. Он неуловим и одновременно он ощутим и весом более, чем зримо.
Я знаю по себе. Я вижу по тем, кто – в разных качествах и фазах своего бытия соприкасался с магией искуства и что и как получил в результате.
Иногда многое – катарсис и трансформацию. Иногда – занозу внутри себя, которая будет томить его, пока он её не выдернет – и получит результат.
Иногда – них...я.
Собственно, не так важно – как Пелевин это делает. Компилируя уловки старых мастеров, придавая им актуальную упаковку, или же творя по новой – и не хуже, чем по – старому.
Не важно так же – он холоден в расчёте иль пламенеющий романтик. Пох. Это работает.
По моему мнению – и то и другое, и просто грамотный и живой мужик.
Но очень важно другое.
Это знак, это намёк на обстоятельства.
Может, слив культуры, может за дыркой клозетной – есть, будет другой мир. Может, сам факт, сам процесс, сама процедура – есть начало, происходящее из конца.
Начало, когда мир людей обратиться – а куда деваться – в сторону себя, глубин своей души – и начнёт учиться жить.
Пора уже.
|
|
(7 comments | comment on this)
|
| Saturday, February 26th, 2005
| |
7:01 pm
|
Наверное, они там есть. Даже наверняка. Я вот читал одну книжку, написанную не столь давно в Чикаго, - и автор был весьма умным человеком.
И доводиться встречать людей, которые видели, слышали, говорили с людьми оттуда – и, по свидетельству первых, попадались среди тех, вторых - живые, острумные, широкие мыслью и душой. Последнее – может и перебор, но вроде тоже бывало.
Но если посмотреть на людей Запада, на то, как они, эти люди, выглядят, как они изображены и отображены в масс – медиа, через их же Западные СМИ, - о чём они думают, чего желают, зачем живут, то впечатление получается очень тягостное. Эти люди ограничены, тупоумны, они примитивны. И очень неискренни. ( Read more... )
*(Кстати, надо не забывать о том, что сильнейшим дестабилизирующим фактором в социопсихологическом климате Запада стал и факт исчезновения СССР – и как жупела и как соблазна. Но это – отдельная тема).
|
|
(6 comments | comment on this)
|
| |
6:26 pm
|
|
два часа пытаюсь вставить запись под этим самым катом сюда - переклинило, не вставляется, ....обычная то - вставится иль нет?
|
|
(1 comment | comment on this)
|
| Thursday, January 13th, 2005
| |
11:16 pm
|
|
| Tuesday, January 11th, 2005
| |
2:12 am
|
Тут прочёл запись доброго (но слишком доброго) человека Мозеса, егойный комментарий http://www.livejournal.com/users/moses31/68954.html по поводу некой статьи - ,http://www.russ.ru/culture/20041230_ol.html, озлился малость и начал ему писать свой ответ. Но расписался - и теперь жалко это дело не обозначить здесь.
Вот лениво мне, Алексей, писать, да не удержусь.
Этакая тоскливость в указанном опусе объясняется некоторыми недоступными простому пользователю ЖЖ или ВРЖ (виртуальной реальности жителю) способами видения.
Он, этот ВРЖ-шник - существо, проживающее преимущественно внутри МКАД, во - первых, во - вторых - он на 99%вероятностных процентов - не хозяин своему бизнесу, и отсутствует у него средства производства. Уже эти два обстоятельства сильно коррелируют его воззрения - ибо будучи фрилансером в лучшем случае, а в обыкновенном - простым наёмным работником, у него, окромя общечеловеческих ценностей, любви к Родине и шмотья - ничего нетути и ergo, нех.... терять. Соответственно, ему трудно представить, с какого такого перепугу и с какой такой радости он будет противостоять Начальству - не таковы активы, чтобы ради них нарываться на неведомые неприятности. Ну не боец он. И не Данко.
Но мало того. Статья написана ВРЖ-ником, попадающим в подвидовый сегмент, ВРЖ-шником, кормящимся окрест борьбы с начальством. Ибо именно непременный и изощрённый бухтёж по его, начальству, поводу - и есть способ извлечения прибылей и прокорма.
Этот, третий фактор, окончательно отрывает автора (в настоящем случае - авторов) от реальности и, что огорчительно - вносит смятение в твою светлую головушку.
Да - ужас. Но не - ужас, ужас, ужас!! (С)
Что меня взбеленяет - так это тот факт, что здесь - занимающаяся прибыльной болтологией братия от пера, там - слегка ох...ее от накачки мышцы начальство - но ни вторые, и что особенно трогательное - ни первые, не замечают лесника, который скоро придёт и вломит всем люлей.
И имя этому леснику - не пресловутый средний класс, имя ему - средний капитал России.
Он не силён в риторике, не участвует в ЖЖ - тусе, он - о, ужас! - не читает Русский Журнал или как его там. И ему это до лампочки.
Но ему очень не до лампочки его бизнес, то бишь его активы. И, в отличии от русского же капитала олигархического - он не столь интегрирован в процесс всемирной наеб...ки и всемирной делёжки под скромным названием "глобализация". Там его не любят и ему там делать нечего - ему и по бизнесу и по жизни интересно жить в России.
Просто он незаметен. То есть - не высовывается до поры до времени. Дела идут, дети растут, бабок становится больше. И чего выё...ся, с какой такой стати.
От этой его очень непиаристой позиции проистекают ошибки как у начальтва, так и у пламенных начальства обличителей. И тем и другим сей незаметный участник процесса представляется (да и то нечасто) - этаким Кислярским.
Но кислярские отработали для вящей славы ильфов и пертровых. Отжили своё. А нынешний владелец предпочитает не булочные - кондитерские и гробовые конторы, у него другой масштаб. И другой опыт общения с властью. И соответствующие способности к организации оной власти - в паре ужинающих и танцующих наш герой давно занял активную позицию. И участники процесса, то есть власть - та самая, на местах, которая чудище стозевно и лаяй, и тот, кто эту власть содержит, то есть наш средний бизнес - уже давно разобрались, кто кого еб...т и кормит.
Я так разгорячился ещё и потому, что давеча имел беседу с лицами особо приближёнными. И меня сейчас поразила схожесть в оценке происходящего - схожесть в ограниченности взгляда. Между пламенными пишущими и спокойно властными. И те и другие, повторяюсь, лесника в упор не видят.
Впрочем, оно и к лучшему. Этож не шоу - бизнес.
|
|
(16 comments | comment on this)
|
| Monday, November 15th, 2004
| |
4:13 am
|
Немного о языке. Современном, русском.
Тут прочитал (узнал от сотрудников – потому и нашёл), некоторый трёп журналистский по собственному поводу, по поводу проекта, каковой сейчас осушествляю. И слегка остервенел и не ленюсь написать то, что думаю.
У Искандера в одном из рассказов он от первого лица говорит «...Есть люди, которые живут и есть люди, которые жизнь описывают....И кажется я знаю, к каким из них я принадлежу...»
Ну он то – не дурак мужик и верно оценивает ситуацию. Чего не скажешь о наших современниках – журналистском сообществе.
Люди дела – мало говорят и ещё меньше занимаются литературой. Именно дело является сутью реальности и на литературу не остаётся времнени. Да реальность и поинтересней. Дело, требующее полной отдачи, исполненное жизненной силы. Эта страсть жизни, её сок. И он – не заметен в бытовухе, в том мелком в смысле желаний и напора, бытии, которое свойственно современному, любящему прежде всего комфорт, пишущему сообществу.
Ну что может знать, знать о бизнесе, о реальной политике, о жизни страны, в конце концов – то есть О ДЕЛЕ журналист? Или, прости господи, писатель.
Тут ещё дело в чём. Те силы, которые высвободились за последних полтора десятка лет – они ведь изменили страну. Изменили не внешне, а внутренне. Те джунгли, которые образовались на месте прежнего зоопарка – они не видны снаружи, это джунгли сокрытые от глаз широкой пишущей общественности. Но именно они – есть лёгкие нашей атмосферы – именно в них зарождается и самое пакостное и самое замечательное в нашей стране.
А те, кто бродит окрест этого леса и крайне неохоч до подставления своей задницы (в смысле рисков исследования) и не способен на жизнь в нём – потому как не дано – они по прежнему пишут и пишут, и делают выводы и умное выраженин лица. На это выражение мне как то ......, а вот на то, что к ЯЗЫКУ РУССКОМУ эти тексты уже имеют мало отношения – нельзя не замечать.
Потому что там, то есть здесь, в реальном деле, этот язык делается. И он уже не тот, на котором говорит в масс медиа расслабленное медийное сообщество и мастера, б....., культуры. Он другой.
Вот за что ещё люблю Пелевина – так за то, что он эту реальность и жизнь языка чувствует.
А подавляющее большинство наитончайших сказателей современной земли русской – ни хрена.
|
|
(8 comments | comment on this)
|
| Saturday, October 23rd, 2004
| |
4:23 am
|
Ну не могу молчать, ..............(матерные слова, очень много)!!!!!
Занёс чёрт меня, малопьющего, увы, человека вечером в пятницу (что само по себе шиза) в кино и на слабоизвестный то есть вообще неизвестный российский (из внутренне присущего патриотизма избранный и в ненависть к тошнотному голливуду) фильм.
.
Не имеет смысла упоминать название этой поделки. Кратко – что она из себя представляет:
- мрачно – чернушно бедное пространство российского города,
- высосанный из пальца сюжет, исполненный натяжек и неправдоподобия,
- герои, чьё бытиё тоскливо, безнадежно, безрадостно.
- всё это хозяйство приправлено декадансом, той интонацией посеребрённого века, как её себе представляют продюсеры – промоутеры – режиссёры созидатели этой х....ни.
- помимо меня – ещё несколько публики, от нечего делать приобрётшей билеты и всё это искусство (кодак, долби сурраунд, известные телевизионно – продажные рожи актёров), наблюдающей.
А теперь о реалиях.
Монополька. Страна живёт, ест, пьёт, любит, работает – живёт полной, насыщенной, разннобразной жизнью. Жизнью отнюдь не безрадостной, а скорее наоборот.
Страна хочет и имеет право, коль уж существует этот долбанный кинематограф, - увидеть реалии и интерпритацию этой действетельности в кино. Страна с удовольствием бы снимала и крутила хренову тучу фильмов про себя саму – от владивостока до балтийского моря.
Но в силу некоторых субьекитивных обстоятельств – например, неспособности навести порядок в области авторских прав и, как следствие – возврата проинвестированных в кинопроизводство денег, - кино снимается преимущественно в метрополии – там, где этого шального бабла много и где его есть шансы спи....ть. Безвозвратно, а на остаток снять фильму.
И бог бы с ним – пусть снимают оное кинище, поразнообразней и поживей здесь, в столице нашей родины. Но тут вступает в силу другое обстоятельство.
Все последние годы в оной же столице, внутри бульварно- садового окольцовья произрастали творческие силы. Сообщество творящих и чутких до кормушки товарищей.
От полной бедности начала девяностых, в обломах дефолта, - они таки дождались своего.
Они лезли, пристраивались, они развили в себе невероятную этическую гибкость в вопросах – как, поступясь чем, можно добраться до деньжат – и они таки теперь при деле.
Их рожи, как и опусы, всем известны – они взяли те горы, лучше которых уже ничего быть не может - они встроились в систему телеканалов. А значит должностей, кинокомпашек и откатов. А также звёздности, рейтингов. Кое где их даже начали именовать элитой. Они ещё и учредили себе премии и фестивали – и мило тусят там сами с собою.
Но и они же – это те, которые делают ныне искусство, бл....дь, и художественное пространство, медийное пространство нашей страны.
Её не зная. – потому что не хотят знать. Да и знать им невыгодно.
Не умея – потому что в подавляещем большинстве – они, по причинам неестественного отбора – бездарны.
И самое главное – им по прежнему надо, выгодно в глубоком смысле, в смысле их сути – чтобы картина этой страны была безрадостной. Потому что, отдавая себе если не сознательно, то уж чувствуя жопой – отчёт в собственном проституировании – и в отсутствии потенции, способности что либо творить – у них есть один верный способ это дело закамуфлировать.
Хочешь быть в белом – сделай окружающее говном.
Что они и делают - и именно это делают пусть не талантливо, зато усердно.
Ещё немного времени – и монополька на массмедиа (к слову, - не та монополька, создание которой приписывают властям, а монополька примитивно хозяйственного толка), - в ТВ, в кинопроизводстве, в музыкопродвижении пройдёт, как дым.
И в призме массмедиа мы увидим себя, а не эту пи....добратию.
Дай бог бы поскорее.
|
|
(2 comments | comment on this)
|
| Wednesday, October 20th, 2004
| |
3:37 am
|
Наблюдение, которое не могу подтвердить статистикой, нету её. Но вот кажется - хоть крестись. По моему - народ, который чем то активно занят, то есть ведёт шуструю внешнюю (да и внутреннюю тоже) активную жизнь - стал радикально меньше выпивать. Причём произошло это не плавно - что можно было бы объяснить объективно - ну там работы больше, некогда, семья против и проч. , а скачкообразно - где то год- полтора тому назад. Как будто свершился некий коллективный бессознательный акт. Любопытно, что возрастные категории это затронуло самые разнообразные.
Интересно - так ли это и не мерещится ли мне?
|
|
(4 comments | comment on this)
|
| Monday, October 11th, 2004
| |
4:57 pm
|
Очень мне везёт на правильные книжки. Всем рекомендую, настаиваю, прошу - Олег Зайончковский, "Сергеев и городок", купил в "Москве", ОГИ. Ох...ная книжка. Не могу удержаться, чтобы не написать.
Меня не так давно пробило - чем же всё таки отличается от других моя страна и за что я её так люблю. Эта книжка - очень неплохая к этому моему инсайту иллюстрация.
Здесь позволяют любить, переживать любовь, путешествовать по территории любви - а это вообще самая главная территория. Мы, конечно же - то ещё народонаселение в смысле разнообразия безобразий - но мы живы и мы чувствуем и мы умеем это (как умеем!) выражать.
А у них с этой способностью проблема. И с переживанием и с выражением.
|
|
(4 comments | comment on this)
|
| Saturday, October 9th, 2004
| |
4:43 pm
|
Что то давненько не писал я ничего в этом самом ЖЖ. А вот тут выходные простудные...
Накипело за последнее время вот что.
Какое то ощущение, что требуются срочные меры для вправления мозгов части ох...й демократической, прости господи, общественности. Я о той общественности, каковую уважаемый М.Ю.Соколов объявил общечеловеками - и правильно сделал. И вроде всё сказано (в том числе и себе - Вася, не горячись!), и всё ясно и с оными и со всяким иным малоумным народонаселением - а всё же не могу удержаться.
Это как третий фронт. Это как подстава. Есть целая куча, в естественном ассортименте, проблем, которые решает наша страна. И проворовавшиеся (приворовавшиеся) элиты, и всякие оперативные штуки.
Но есть самая главная задача, - сердце спрута, гордиев узел, - это неадекватное, пессимистичное, упадническое отношение к нашей ох...ной в хорошем смысле слова, стране. И сотворило этот психотип, эту матрицу, - сообщество прежде всего пролетариев умственного труда, интиллигенции прекраснодушной, во времена перемен начавшей неплохо зарабатывать на нытье и чернухе. В СМИ прежде всего.
Уже пятнадцать лет оне ноють и стонуть - в какой херовой, якобы, мы стране живём, ах ужас, ужас, ужас (С), ах, бл..., кровавый режим и проч. При этом не уезжают, а те, кто уехал ранее - приезжают на заработки.
"Если Евтушенко против колхозов - тогда я за них"...Сейчас наоборот - ради того, чтобы не быть сожранными нашими замечательными друзьями забугорными и внутрибугорными - я и колхозы потерплю, хотя в этом нет надобности. Есть надобность исключительно в честном и ответственном отношении к стране, в которой кормишся.К действительности. И не ныть сладострастно, хорош уже!
|
|
(21 comments | comment on this)
|
| Tuesday, August 10th, 2004
| |
2:21 am
|
Съездили тут мы, славная группа "Территория", к идеологическим врагам - кээспэшникам, на фестивальчик поиграть. Поиграли хреново - на второй песне я сорвал к еб...м голос, подёргался и перестал. Это была страшнейшая психотравма, потому как хотели мы маленько вставить публике и - видит бог, так бы оно и было, публика, хоть и не роконорольная, но крепко ждала чего нибудь не занудного. Но о публике - дальше.
А сначала - о некоторых выводах интересных.
Во первых, и это грустноватенький вывод, в околокспэшной тусе искать шедевр (то бишь музыку талантливую по настоящему) - нет надежд. Причём причина тривиальна - сообщество, которое сию тусу организует, которое там, в тусе, оказывается на виду, лидеры и менеджерский состав процесса - они же совмещают свой тяжкий крест лидерства и управляющих с не менее тяжким правом быть умом честью совестью и, само собой - талантами оной тусы. То есть как то незаметно образовывается некая социальная страта, некий колхозик (и не маленький!), в котором примат талантливой музыки незаметно смещается в сторону примата "наша музыка ох...ая, потому как мы - очень хорошие!" Ну а поскольку предполагается, что хорошие люди плохой музыки не сварганят - остаётся петухам и кукушкам хвалить друг друга до явственной тошноты. Взаимной.
Но эта печальная речь про разложившуюся КСП-эшную буржуазию.
А весёлая - про бодрый плебс. Очень классное впечатление произвели люди, симпатичнейшие и душевные, понаехавшие со всех сторон и очень органично проводившие время на природе и всяко мурлыкая под гитары (без фанатского крена в сторону КСП-ного пантеона). Куплю палатку, буду ездить, валаятся на травке. Понравилось. И народу в нашей стране бойкого, пассионарного, но без дури - очень много.
|
|
(5 comments | comment on this)
|
| Sunday, July 11th, 2004
| |
3:12 am
|
У разлюбезного моему сердцу С. Лукьяненко есть два несомненных плюса, два качества, без которых искусством заниматься вовсе бессмысленно, первое - это умение увлекаться самому и увлекать других действием, экшн в сюжете (без оного беллетрист - не беллетрист, а тоска голимая), а второе - это удивительное простодушие.
Именно оно, - детское, непосредственное, не претендующее на глубокомысленность - как воздух необходимо в таких первичных по своей сути жанрах, как песня там, танец, поэзия и - фантастика.
Как ни странно, это довольно редкое качество - ибо его неточная дозировка грозит либо идиотизмом (в том случае, когда простота чрезмерна), либо упоённым уходом в "...измы" иного рода (из каковых постмодернизм является наиболее востребованным "...измом" для людей, неуверенных в себе - и по сей причине дружно впавших в творческую импотенцию).
И всё бы ничего - и дай бог ему здоровья и т.д. - пример Лукьяненки должен быть заразителен и вразумителен целой плеяде пишущей братии - чтоб не сс..ли и смелее самовыражались - искренность и драйв куда как важней бесплодной зауми, а быть потентным и мудрым - это, в конце концов, вопрос внутреннего роста и последовательность его именно такова - сначала энергия, а затем неэвклидова геометрия бытия, - но....
Посмотрел сегодня этот пресловутый "ночной дозор", - и психанул маленько. Ну, есть радость - сварганили почти как в юэсэй, то есть насобачились технологии и манажементу (то есть в процессе освоения бюджетов Эрнст со товарищи научились его не только осваивать, но и в остаток чего то выдавать), ну и .... Всё остальное - продакт плайсмент, причём во всех смыслах, а не только в смысле продвижения брендов на рынок. И хрен бы с ним - всё очевидно и париться по этому поводу есть не больше смысла, чем по любому иному и обычному безобразию - но я зашёл в ЖЖ doctor livsy (это лукьяненовский ЖЖ) - и прочёл исполненные искреннего удовольствия отчёты на предмет этого самого сварганенного кина.
Вот тут разница между простодушием, необходимым для написания бестселлеров и простодушием, которое лишает автора способности к адекватному восприятию действительности - как то бросается в глаза.
|
|
(2 comments | comment on this)
|
| Sunday, June 6th, 2004
| |
10:59 pm
|
Когда Толкиен - приличный человек! - писал свою замечательную трилогию, он наверное, думал о многом. В том числе и о том, что бы книга его продавалась. Но это было не первое, не второе, не тридцатое в его думании - сначала и главное - была необходимость сделать вещь. А потом - всё остальное.
Когда эти уё..ки из киноиндустрии берут и делают что бы то ни было - они во первых и во вторых и в третьих - думают только о том, чтобы сорвать бабло. В особо циничной форме. В любой.
И эта незатейливая мысль, эта очевидность их чаяний - прёт из всех щелей. И всё кино, всё, что получается в результате - об этом. Про то, как они хотят заработать.
А публика, тупея постепенно - ведётся.
Надо сделать рекламный ролик. Сюжет: Показывается какая нибудь очередная "культурная ценность", импортированная (за живые деньги!) в нашу страну. Какая нибудь там мадонна, спирс, сперминатор, любая массмедийная западная х..ня. А второй картинкой - рядом - изображается эщелон нефти. Или три - леса.
Текст: вот за эту хрень мы заплатили три тыщи тонн нефти. А за это гавно - пять тыщ кубов леса.
Может тогда проймёт? Когда станет понятно - кто с бусами, а кто со слоновой костью?
|
|
(7 comments | comment on this)
|
| Friday, May 28th, 2004
| |
3:07 am
|
Чегой то забили мы с Виажским на искусство ваще. И на шоу-бизнес забили не по детски.
То политика, то бабло зарабатывай, то вовсе бизнес да бизнес.
Это всё от того, что водки не пъём. А надо бы. Задолбала трезвость.
Хотя нет. Дело не в этом. А "... в бесконечном, мерцающем, замкнутом круге, где я что то вам должен, друзья и подруги..." - хорошая, может быть, будет песня - это я автоцитированием занялся.
Америкосы меня конкретно начинают пугать. Сейчас выскажу мысль, каковая покажется странной - мы, то есть наша страна, со всем нашим распи....ом, госбардаком и всякими проблемами - мы, по сравнению с америкой - разумнейшие, рациональнейшие люди. Можно сказать - буржуа и бюргеры (это мы) и отчаянные революционеры и безумцы - это они.
Особенно - насчёт последнего.
Я не знаю - кто у них в замах по политической подготовке, кто у них вообще по идеологической линии в голливуде сидит - но это - нация идиотов. Причём, простите, я не о тексте, то есть о буквальном содержании и качестве кино американского говорю.
Я говорю о контексте, вернее, - о контекстах. А их там до хрена.
И вот, занимаясь расшивровкой этого "контента" - а глядя любой голливудский фильм, хочешь - не хочешь, а призадумаешься - кому эта х...ня нужна, призадумаешься, да и начнёшь расшифровывать, так вот, - они уже НЕ МОГУТ НИЧЕГО ИЗМЕНИТЬ. Поясняю:
Голливуд - это кузница духа нации этих идиотов. В иных культурах, нормальных, весь уклад, сумма норм и правил - были неким длинным, длинной во много поколений, процессом. Потом появлялся, складывался, уклад немцев там, венгров и прочих.
Америка - всю свою душу, всю систему воззрений, получает через массмедиа и кино.
И в этом процессе два вектора, два движения навстречу друг другу - желания рынка, потребителя, коим занимаются маркетологи, желания "простого американца", с одной стороны, и многомудрая работа идеологов американской элиты - с другой. Последние внимательно отслеживают происходящее и коррелируют процесс.
Ощущение такое, что дорулились.
Судя по моим ощущениям от кино - где то в последние десять лет - они ушли в точку невозврата. То есть потеряли способность к критическому осмыслению действительности, к минимальной рефлексии. Американский обыватель впал в состояние полностью промытых мозгов - и у него вроде нет шанса прийти в себя. Он идиот, идиот в советском, кондовом смысле, абсолютно внушаем и зомбирован - и раскодировать его УЖЕ НЕЛЬЗЯ. Поздно.
Ну и хрен с ним - скажем мы, беззаботные. Но - у них до хрена способов испортить всем жизнь. И к тому же - идиоту (-ам)- рано или поздно надо будет себя куда то пристроить. Куда то девать свою тупую энергию.
|
|
(2 comments | comment on this)
|
| Thursday, May 27th, 2004
| |
12:03 am
|
Девушки, милые, объясните мне, дураку, вот сей психологичный феномен:
Как известно, барышни необычайно внимательны к тому, как они выглядят. Мужики, конечно тоже, но в сравненье не идёт, да и вообще. Барышня же - и я совсем не против, скорее за, за огрех в одёжке, макияже, причёске и проч. - болеет душой и телом, её естественно от каждого такого огреха плющит и колбасит, а если его не исправит по быстрому - может схватить нервное расстройство. Чулок там полетел - трагедия и проблема.
Так вот. Я, повторюсь, ничего против сего проявления природы не имею, скорее даже рад, а я девушек люблю, я их вместе соберу..etc. Цветите нам на радость, мы вас любим. Но.
Почему, откуда, что это за социопсихичский сдвиг в страннейшем явлении????
Парикмахерская, миль пардон, - салон красоты. Или как там они ныне зовуться.
Всё вперемешку. Мужики, бабы, пардон, девушки - красавицы. И ....- никаких переживаний по поводу того, что у девушки (-ек) не просто там тушь потекла - нет, там, как коконы каких то чуждых насекомых, как сон ужасный, как уродцы из комикса - лежат, сидят, молчат ( а иногда и разговаривают) - наши прелестницы.
И то, что в сей момент они таковы, что вокруг, по изгибу развития этого педрильского бизнеса - салоннокрасотного - смешались гендерные, первичные и вторичные, прочие признаки, то есть - вокруг, там внутри, мужики - ведь тоже есть?
Или мужик, который зашёл в парикмахерскую - уже вроде как и не мужик? И его взгляд за мужицкий - не проходит?
|
|
(4 comments | comment on this)
|
| Tuesday, May 25th, 2004
| |
6:20 pm - Виажский рекомендует Автостоп
|
Оказывается на песню «Автостоп» тоже есть видеоклип, и очень благоприятный, если не сказать - продвинутый. Рекомендую к просмотру два раза в день, утром - до еды, и перед сном. Побочное действие - не оставляет равнодушным. Качать здесь
|
|
(comment on this)
|
| Monday, May 24th, 2004
| |
1:50 am
|
Время виртуальной политики - закончено. Время реальной - начинается.
Реальная политика для нашей страны - это преодоление обывателем, обывателем в хорошем смысле этого слова, то есть нормальным человеком, - комплекса пикейного жилета.
Все говорят о политике. Так уметь бухтеть, красиво, выразительно, со знанием языка и предмета - умеют только у нас.
И только у нас - на какие то действа способны только отморозки и городские сумасшедшие. Нормальный, социально состоявшийся, самодостаточный обыватель - в страшном сне не представит себя, своё активное участие в чём то общественно полезном. То есть - не может и не хочет заниматься политикой.
Политика - есть грязь, удел сукиных детей или придурков - такова бессознательная установка наших социально благополучных граждан. И мы стесняемся ею заниматься.
Тогда, она, б...ь, займётся вами.
Вместе с тем, по ощущениям последнего года - процесс пошёл. Нормальные люди нашей продвинутой, небедной и очень неглупой страны - вот вот и перестануть болеть отторжением от практической политической практики. Энергия накопилась, понимание приходит, дозревание.
И дело вовсе не в том, что так модно в СМИях оппозиционного толка - диктатура, полицейство и проч. - всё это пока херня, мы живём в нормальной, с точки зрения свобод, стране. Дело совсем в другом, в том, чего не может не понимать любой здравомыслящий человек.
Никогда, ни в какие времена, наши госслужащие не были столь вопиюще некомпетентны, вороваты и непатриотичны.
Проблему, к сожалению, естественную, - проблему качества госуправления и государственных служащих - не решить сверху. Эти, поднабравшиеся из отстоя, из пены сумбура перестроечных времён - слуги народа, эти сукины дети, неспособные в массе своей ни на что созидательное, кроме методичного разворовывания остатков госсобственности - они никогда и ни под каким видом не отладят, не сократят, не приведут себя в божеский вид самостоятельно.
Их можно отстроить только со стороны. То есть нам с вами. То есть только посредством реальной политики.
|
|
(3 comments | comment on this)
|
| Sunday, May 23rd, 2004
| |
1:11 am
|
Уф. И Ура. НОВАЯ ПРАВАЯ ПАРТИЯ, о необходимости которой мы так долго говорили и пахали, как папы карлы, дабы она появилась на свет божий - сделала это. То бишь родилась.
52 региона, 152 человека - депутата.
И очень вменяемые и правильные люди.
И слегка ох...е журналисты, которые никак не могут себе представить, что партия может появиться - не как кремлёвский проект, не как проект какого то сраного олигарха, не как разводка так называемых политтехнологов.
Она может появиться, как результат усилий нормальных людей. Без всяких, ставших так привычными, изъё....в и обмануловок - разводок.
Ай да Пушкин, ай да молодца!!!
Спать.
|
|
(7 comments | comment on this)
|
| Wednesday, May 19th, 2004
| |
2:28 am
|
|
Сегодня наблюдал в собственном заведеньице сонмище выдающихся современников - и в дивном стилистически составе. На территории в несколько квадратных метров соседствовали Соколов, Толстая, Тимофеевский и кто то ешё из литературнаго бытия одного, так сказать, прогрессивного крыла. А рядышком вольготно ворковали Веллер со товарищи - и почему то Петросян. Наличие последнего как то совсем выбивалось из русла великой и могучей литературной традиции и, в отличии от остальных, чувства вызывало противоречивые. С одной стороны, как владельцу заведения, всякая известная физия - приятна, повышает капитализацию. С другой - а подойти тихонечко и как....дать табуреткой!!! И проговорить при этом гулко - "изыди, бестия своекорыстная, из телеэфиру..."
|
|
(4 comments | comment on this)
|
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
show_business's journal